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Ayurveda
La medicina ayurvédica se originó en las primeras civilizaciones de la India hace unos 3.000-5.000 años. Se menciona en los Vedas, los textos antiguos religiosos y filosóficos que son la literatura más antigua sobreviviente en el mundo, lo que hace la medicina ayurvédica el sistema curativo más antiguo sobreviviente. Según los textos, Ayurveda fue concebida por los sabios iluminados como un sistema de vida en armonía y mantener el cuerpo de modo que la percepción mental y espiritual podría ser posible. historiadores de la medicina ayurvédica creen que las ideas fueron trasladados de la antigua India a China y fueron fundamentales en el desarrollo de la medicina china.
Ayurveda es una ciencia basada en la filosofía india antigua. Los Vedas abarcar todo el conocimiento del Universo. Hay cuatro Vedas, es decir, Rigveda, Yajurveda, Samaveda y Atharvaveda. Entre ellos, el Atharvaveda se ocupa principalmente de las diferentes facetas de la salud.
El cuerpo principal del Ayurveda se encuentra en el cuarto Veda - el Artharvaveda. Ayurveda es un descendiente del Atharvaveda y también se considera como el quinto Veda. Ayurveda es reconocida como una UPA o complementarias Veda por derecho propio. Contiene la descripción de varias enfermedades y su etiología, y se recomienda la alimentación correcta y un régimen de conducta para luchar contra esas enfermedades.
La mitología dice que Brahma, el creador, imparte los conocimientos de Ayurveda para Daksha Prajapati, quien, a su vez, se la pasó a los gemelos Ashwinikumara que fueron los médicos a los dioses. El Ashwinikumaras ofreció entonces este conocimiento para el Señor Indra. Señor Indra Dhanwantari instrucciones para difundir esta ciencia de la longevidad de valor incalculable en la tierra. Sushruta, un cirujanode renombre y estudiante de Dhanwantari, escribió su famoso compendio sobre cirugía - el Sushruta Samhita. El crédito por el famoso tratado de medicina general, el Charaka Samhita, va a Charaka que vivió probablemente en algún momento entre el siglo II a. C. y el segundo siglo después de Cristo.. Sushruta Samhita y Charaka Samhita son los dos tratados antiguos sobre los que se basa el Ayurveda.
Principios de Ayurveda
la filosofía ayurvédica proporciona un vínculo entre los vivos y materia inerte del universo y se indica el origen de la vida humana y vegetal de los cinco elementos básicos que son tierra, agua, fuego, aire y éteAyurveda es concedido a nosotros por nuestros antepasados, que eran eminentes y más sabios y conocimiento que en nuestro ser. Básicamente Ayurveda es promotora de la Salud - preventiva - curativa y nutritiva - todos los que figuran uno mismo.
Los dos objetivos principales del Ayurveda son:
(A.) "Swasthyas rakshanam Swasthya" - Para prolongar la vida y promover la salud perfecta (añadir años a la vida y vida a los años)
(B.) "Aturasya Vikar prashamanamcha" - A fin de erradicar completamente la enfermedad y la disfunción del cuerpo.
Ayurveda tiene el individuo como un todo e intenta volver a establecer la armonía entre todos los componentes en el cuerpo. Equilibrio perfecto de el trípode - Mente, Cuerpo y Espíritu significa una salud perfecta.
Para entender el tratamiento ayurvédico, es necesario tener una idea de cómo el sistema ayurvédico puntos de vista del cuerpo. La fuerza vital básico en el cuerpo es el prana, que se encuentra también en los elementos y es similar a la noción china del chi.
En Ayurveda, hay cinco elementos básicos que contienen prana: tierra, agua, fuego, aire y éter. Estos elementos interactúan y son más organizados en el cuerpo humano en tres categorías principales o básicas principios fisiológicos en el cuerpo que gobiernan todas las funciones corporales conocidos como los doshas. Los tres doshas son vata, pitta y kapha. Cada persona tiene una mezcla única de los tres doshas, conocido como prakriti de la persona, por lo que el tratamiento ayurvédico es siempre individualizado. En el Ayurveda, la enfermedad es vista como un estado de desequilibrio en uno o más de los doshas de una persona, y un médico ayurvédico se esfuerza por adaptarse y equilibrio, utilizando una variedad de técnicas.
Vata Dosha
El dosha vata se asocia con el aire y éter, y en el cuerpo promueve el movimiento y ligereza. personas Vata son generalmente delgadas y ligeras físicamente y seco de piel, y muy enérgico e inquieto mentalmente. Cuando vata está fuera de balance, a menudo hay problemas nerviosos, hiperactividad, insomnio, dolores lumbares y dolores de cabeza.
Pitta Dosha
Pitta se asocia con el fuego y el agua. En el cuerpo, que es responsable del metabolismo y la digestión. características Pitta son cuerpos a medio construir, piel clara, la digestión fuerte, y buena concentración mental. los desequilibrios de Pitta se muestran como la ira y la agresión y las condiciones relacionadas con el estrés como gastritis, úlceras, problemas hepáticos e hipertensión.
Kapha Dosha
El dosha kapha se asocia con el agua y la tierra. Las personas caracterizadas como kapha son generalmente grandes y pesados con más cutis graso. Tienden a ser lenta, tranquila y en paz. Kapha manifiestan trastornos emocionales como la codicia y la posesividad, y físicamente como la obesidad, la fatiga, la bronquitis y sinusitis.
Diagnóstico
En la medicina ayurvédica, la enfermedad es siempre visto como un desequilibrio en el sistema dosha, por lo que el proceso de diagnóstico para determinar qué se esfuerza doshas son hipoactiva o hiperactiva en un cuerpo. El diagnóstico se suele tomar más de un curso de días para que el médico ayurvédico para determinar con más exactitud qué partes del cuerpo están siendo afectados.
Para diagnosticar los problemas, los médicos ayurvédicos utilizan a menudo largos cuestionarios y entrevistas para determinar los patrones de una persona dosha y física y psicológica historias.
Los médicos de Ayurvedic también estrechamente observar el pulso, lengua, cara, labios, ojos y uñas para detectar anomalías o patrones que ellos creen que pueden indicar problemas más profundos en los sistemas internos. Algunos médicos también usan ayurvédica pruebas de laboratorio para ayudar en el diagnóstico.
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